Un Poquito de Historia…

El DSA tiene sus raíces en el Partido Socialista de América (SPA), cuyos líderes más destacados incluyeron a Eugene V. Debs, Norman Thomas y Michael Harrington. En 1973, Harrington, el líder de una facción minoritaria que se había opuesto al cambio hacia la derecha y la transformación de la SPA en los socialdemócratas, EE. UU. (SDUSA) durante la convención nacional de 1972 del partido, formó el Comité Organizador Socialista Democrático (DSOC). En 1982, se fusionó con el Nuevo Movimiento Americano (NAM), una coalición de intelectuales con raíces en los movimientos de la “Nueva Izquierda” de la década de 1960 y ex miembros de los partidos socialistas y comunistas de la Vieja Izquierda, para formar el DSA. Durante los siguientes 35 años, la membresía nacional de DSA se mantuvo entre aproximadamente 6,000-8,000 hasta la elección de Donald Trump en 2016, que aumentó a 32,000 para fines de 2017. A partir de febrero de 2019, la membresía supera los 55,000 sin signos de desaceleración.

¿Qué tipo de organización es DSA?

DSA es una organización política sin fines de lucro, no es un partido. También somos una organización de “gran carpa”, lo que quiere decir es que tenemos múltiples tendencias, no tenemos pruebas de fuego y estamos abiertos a personas de todos los rincones de la izquierda socialista que comparten nuestra visión anticapitalista para la liberación de todas las personas de los sistemas de opresión potenciada por el statu quo. Por primera vez en más de una generación, las ideas y movimientos socialistas vuelven a ganar terreno y legitimidad en el discurso político dominante y preparan el escenario para que se produzca un cambio real y significativo en nuestra sociedad. Desde la elección de Donald Trump en 2016, DSA ha crecido exponencialmente a partir de este cambio de tanta gente lejos del centro político neoliberal y hacia la izquierda socialista más progresista y radical.

¿Que son los Objetivos de DSA?

Buscamos construir movimientos de masas progresivos locales, nacionales e internacionales para la justicia social y el cambio transformador, al tiempo que establecemos una presencia abiertamente socialista en la región metropolitana de Portland. Nuestro capítulo está compuesto por organizadores de toda la vida y personas completamente nuevas en el socialismo y el compromiso político. Como socialistas compartimos una visión de una sociedad colectiva, sostenible y justa más allá de la explotación del sistema capitalista; uno basado en la democracia radical, el control público de los recursos y la producción, la planificación económica para satisfacer las necesidades humanas, la igualdad racial y de género y el libre desarrollo de todas las personas.

Aquí en Portland, trabajamos para alcanzar esos objetivos a través de una variedad de campañas laborales, electorales, de acción directa y de ayuda mutua. También organizamos eventos educativos como mesas redondas y clubes de lectura, así como happy hours y otras actividades sociales que nos ayudan a conectarnos y crecer con otras personas de ideas afines. Consulte nuestro calendario para obtener información sobre reuniones y eventos. Para obtener una imagen más completa de nuestro capítulo, consulte los dos primeros números de nuestro boletín impreso y su precursor de 2017:

  • Bread & Rose City edición 2 PDF Audio
  • Bread & Rose City edición 1 PDF
  • 2017 Revisión Anual PDF

OK, pero ¿Qué es Exactamente el Socialismo?

Que bueno que preguntas. A pesar de la popularidad emergente y creciente del socialismo en la política y la cultura de los EE. UU., Muchas personas aún luchan con una respuesta coherente a esta pregunta. Sin embargo, esto no debería ser demasiado sorprendente. A raíz de décadas de retórica anticomunista de la guerra fría, la mayor parte de la información que flota en los principales medios de comunicación sobre lo que define el “socialismo” se extiende desde mal informada hasta completamente equivocada.

A menudo se ignora o se ignora que las ideas generales del socialismo, ideas que promueven una sociedad mutuamente colectiva e igualitaria, en realidad han estado con la humanidad en diferentes formas desde sus inicios. No son un concepto contemporáneo. La encarnación moderna de lo que llamamos socialismo hoy es la evolución de ideas y conceptos históricos existentes desde hace mucho tiempo.

Mientras que hay muchas tendencias diferentes bajo la amplia carpa que es el “socialismo”, existe un entendimiento común entre todos ellos de que el socialismo es un sistema basado en:

  • Una sociedad estructurada alrededor de la igualdad y dignidad humana inherentes que promueve y apoya la prosperidad y el libre desarrollo de todas las personas
  • Control democrático de los trabajadores de una economía colectiva diseñada para satisfacer las necesidades humanas
  • Democracia radical donde el poder se distribuye de manera equitativa y justa y que otorga a todos una voz igual en las decisiones que afectan sus vidas

Comprender por qué el socialismo se opone al capitalismo, un sistema económico privatizado impulsado por las ganancias, se trata de comprender la relación entre el poder y la clase, y cómo el poder político está conectado con el poder económico. Ciencias económicas es cómo una sociedad produce y distribuye las cosas que quiere y necesita, lo que significa que hay mucho poder para determinar cómo se toman las decisiones económicas y cómo se distribuyen la riqueza y los recursos.

La oposición del socialismo al capitalismo no se trata simplemente de que la avaricia sea mala y de que compartir sea buena, ni de que todos paguen impuestos para financiar públicamente servicios y programas o que el gobierno sea el dueño de todo. Se trata de cómo la división desigual y opresiva del trabajo y la riqueza en nuestra sociedad depende de que una clase tenga dominio económico y político sobre la otra.

La dinámica del poder económico de una sociedad capitalista es que la clase dominante, la clase capitalista, se beneficia de la riqueza producida por el trabajo físico, mental y emocional de la clase menos poderosa que hace todo el trabajo, la clase trabajadora. Esto se debe a que los capitalistas poseen en privado los recursos económicos necesarios para producir cosas, también llamados los “medios de producción”, mientras que los trabajadores solo poseen su trabajo y todo lo que pueden comprar con los salarios obtenidos de la venta de ese trabajo.

El rico 1% no toma la mayor parte de la riqueza porque están haciendo la mayoría del trabajo que la produce. Son los miles y millones de trabajadores explotados los que realmente producen la producción que genera sus ganancias. Los ricos que conforman la clase dominante toman la mayoría de la riqueza generada por los trabajadores simplemente porque poseen en privado los recursos que los trabajadores necesitan usar para producir la producción. En otras palabras, controlan de manera no democrática los medios de producción y usan ese control para enriquecerse en las espaldas de los trabajadores.

Gran parte del sufrimiento innecesario que existe hoy en el mundo en forma de pobreza sistémica, racismo, patriarcado, fanatismo LGBTQ, imperialismo y cambio climático está enraizado en la explotación y la opresión inherentes al sistema capitalista. Pero un mundo mejor es posible.

El socialismo no solo se refiere a la redistribución de la riqueza, sino también a la redistribución del poder político y económico a través de la propiedad democrática y el control de los medios de producción utilizados para generar riqueza económica. Los socialistas creen que a través de una distribución equitativa del poder económico y político podemos construir una sociedad que satisfaga colectivamente las necesidades de todas las personas de una manera que esté libre de explotación y opresión y que sea sostenible tanto para las personas como para el planeta. Un mundo construido para y por muchos, no pocos.

“What is Democratic Socialism?” / July 2018 Jacobin article by Neal Meyer

“The ABCs of Socialism” / Jacobin article edited by Bhaskar Sunkara